Многие руководители признают эту ситуацию типичной: менеджеры по продажам, казалось бы, загружены, а результат нулевой. При этом объяснить происходящее персонал не в состоянии. Руководство компании «Айтек», столкнувшись с этой проблемой, решило все же найти ответ на вопрос, куда уходит рабочее время.

Бейтсон Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии / Пер. с англ. М.: Смысл. 2000. - 476 с.

Milton H. Erickson
Reprinted with permission from The American Journal of Clinical Hypnosis, October,
1964, 7, 152-162.

Уилбер К.
У36 Проект Атман: Трансперсональный взгляд на человеческое развитие / К. Уилбер; Пер. с англ. под ред. А. Киселева. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. — 314, [4] с. — (Тексты трансперсональной психологии). ISBN 5-17-021069-8 В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор. УДК 159.9
ББК 88.6 © Ken Wilber, 1980
© Институт трансперсональной психологии, 2004
© Издательство К. Кравчука, 2004
© Оформление ООО «Издательство ACT», 2004

Уилбер К. У36 Один вкус: Дневники Кена Уилбера / К. Уилбер; Пер. с англ. А. Киселева. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. — 427, [5] с. — (Тексты трансперсональной психологии). ISBN 5-17-021067-1 Как человек, много написавший о внутренней жизни, медитации и психотерапии, Кен Уилбер не может не вызывать любопытства у своих читателей. Людям интересны его медитативная практика, его режим чтения и писательства и отдельные подробности его личной жизни. Отвечая на такое любопытство, этот дневник предлагает беспрецедентную возможность заглянуть в его личный мир — а также дальнейшее исследование его важнейших мыслей о вечной философии. УДК 159.9
ББК 88.6 © Ken Wilber, 1999
© Институт трансперсональной психологии, 2004
© Издательство К. Кравчука, 2004
© Оформление ООО «Издательство ACT», 2004

Уилбер К.
У36 Интегральная психология: Сознание, Дух, Психология, Терапия / К. Уилбер; Пер. с англ. под ред. А. Киселева. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. — 412, [4] с. — (Тексты трансперсональной психологии). ISBN 5-17-021067-1 Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом. УДК 159.9
ББК 88.6 © Ken Wilber, 1999
© Институт трансперсональной психологии, 2004
© Издательство К. Кравчука, 2004
© Оформление ООО «Издательство ACT», 2004

К. Лоренц
Оборотная сторона зеркала
М. «Республика», 1998
Оборотная сторона зеркала. Опыт естественно истории человеческого познания.
Гл. 9 Культура как живая система
2 Филогенетические основы развития культуры

В статье объясняется и анализируется особый уровень упорядоченности поэтического текста – так называемые «позиционные композиции». Разработан и применен понятийный аппарат, позволяющий концептуализировать данное явление как факт поэтического языка. Устанавливается связь между данной концепцией и историей изучения «поэтического параллелизма». Как феномена вторичного языка «позиционные композиции» формируют в поэтическом тексте добавочное, ассоциативное, «надязыковое» содержание, выраженное за счет особого построения поэтического текста. В качестве примеров позиционных композиций анализируются некоторые произведения П. Вяземского, М. Лермонтова, В. Брюсова, И. Бродского, В. Высоцкого.

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов. Перевод с английского Виктора Самойлова под редакцией Александра Киселева
Вступительная статья и научная редакция канд. филос. наук Владимира Майкова
Серийное оформление Павла Иващука
Подписано в печать с готовых диапозитивов 10.06.02.
Усл. печ. л. 30. Тираж 3000 экз. Заказ 3814.
Уилбер К.
У36 Око духа: Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира / К. Уилбер; Пер. с англ. В. Самойлова под ред. А. Киселева. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2002.—476, [4] с. — (Тексты трансперсональной психологии).
ISBN 5-17-014321-4
УДК 159.9
ББК 88.5
© Ken Wilber, 1997
© Институт трансперсональной психологии, 2002
© Издательство К.Кравчука, 2002
© Оформление ООО «Издательство АСТ», 2002

Новосибирск: Институт семейной терапии, 2002. – 29с. В конспекте приводятся основные определения, данные Бейтсоном для разных видов обучения: Нулевое обучение характеризуется специфичностью отклика, который не подлежит исправлению, будь он хоть правильным, хоть ошибочным.
Обучение-I есть изменение специфичности отклика благодаря исправлению ошибок выбора внутри данного набора альтернатив.
Обучение-II есть изменение в процессе Обучения-I, т.е. корректирующее изменение набора альтернатив, из которых делается выбор; либо это есть изменение разбиения последовательности опыта.
Обучение – III есть изменение в процессе Обучения-II, т.е. корректирующее изменение в системе наборов альтернатив, из которых делается выбор.
Обучением-IV было бы изменение Обучения-III, но кажется, что оно не встречается ни у каких взрослых организмов на Земле. Однако эволюционный процесс создало организмы, онтогенез которых выводит их на Уровень III. Комбинация филогенеза и онтогенеза фактически достигает Уровня IV.

Философия образования N 8. - Новосибирск, НИИ ФО НГПУ, 2003. - с. 219 -230. Подход буквализма: анализ общих особенностей моделирующих средств и психосемантики английского и русского языков, и отличия в картинах мира, которые возникают в связи с различием языковых репрезентаций.

Невычитанный черновик киевского издания 2002г., без иллюстраций. Техника деконцентрации внимания (дКВ) была разработана в 80-е годы в рамках программ подготовки операторов для деятельности в сложных, неопределенных и экстремальных условиях.

Показано, что "компьютерная метафора" для когнитивных функций человека весьма ограничена и не может быть надежным основанием для воспроизведения человеческого поведения. Конспект книги Дрейфус Х. "Чего не могут вычислительные машины. Критика искусственного разума". Пер. С англ. Н. Родмана. Под ред Б.В. Бирюкова. М.: Прогресс, 1978, 334с.

Ликбез по эпистемологии, и иллюстрация как хорошо сходить с ума и попадать в психбольницу, когда начинаешь всерьез задаваться вопросами человеческого восприятия. Ничего содержательного про дзен и мотоциклы в тексте нет. (c) Copyright 1974 by Rоbеrt M Pirsig
Zen and the Art of Motorcycle Maintenance
(c) Copyright М.Немцов, перевод, 1989

This article proposes some reflections about the status and the role of representations within cognition. It compares the traditional physical symbol system hypothesis with the more recent anti-representationalist approach. After a discussion about the definition of the notion of symbol, some arguments are proposed for illustrating the role of external structures in determining our cognitive behavior and a broader definition of representation is advanced. The last part of the article is devoted to illustrate the epistemic role of some interactions between agent and environment.

Опубликовано в: Новые образовательные технологии в стратегии духовного развития общества. Материалы Международной конференции (март, 2000). Экология Человека. Том VI, часть III, заключительная. - Новосибирск: Изд. Центр ГЦРО, 2000. - с. 241 - 259. Приводится моделирование системы Тай цзи цюань с точки зрения механической модели человека, юнгианской онтологии, НЛП и нейрологии.

Моделирование Тай цзи цюань с точки зрения механической модели человека и юнгианской онтологии.

Описание связей основных базовых теорий, составляющих основу современного знания о структуре реальности: эпистемологии (теории познания), теории эволюции, теории вычислений (что можно вычислять на компьютерах, а что нельзя), квантовой теории. Дает представление о всем корпусе научного знания. David Deutsch. The Fabric of Reality // Allen lane the penguin press Перевод с английского Н.А. Зубченко под общей редакцией академика РАН В.А.Садовничего. РХД - Москва-Ижевск 2001

Автор книги — выдающийся ученый, физик и кибернетик, создатель языка Рефал и нового направления в программировании, связанного с преобразованием программ. Известен широкому кругу отечественных читателей как составитель сборника "Физики шутят". Вынужденный покинуть Родину, с 1977 года он живет и работает в США. В этой книге В.Ф.Турчин излагает свою концепцию метасистемного перехода и с ее позиций прослеживает эволюцию мира от простейших одноклеточных организмов до возникновения мышления, развития науки и культуры. По вкладу в науку и философию монография стоит в одном ряду с такими известными трудами как "Кибернетика" Н.Винера и "Феномен человека" П.Тейяра де Шардена. Изд. 2-е – М.: ЭТС. — 2000. — 368 с., ISBN 5-93386-019-0

Опубликовано в журнале «Новый Мир» 2002, N11 "С конца 80-х — начала 90-х годов интенсивно развивается так называемый телесный подход в когнитивной науке. Его сторонники, большинство которых работают в США, ощущают себя новаторами, а порой даже революционерами в своей области знания. В этой статье мы хотим, во-первых, рассказать об основных положениях такого подхода, во-вторых, вспомнить о созвучных ему идеях ряда предшественников и, в-третьих, раскрыть существо некоторых проблем, которые наиболее рельефно высвечиваются под новым углом зрения."

Max Black. Metaphor. — In: M. Black. Models and Metaphor. Studies in language and Philosophy. Ithaca— London, Cornell University Press, 1962, p. 25-47. Сб. Теория метафоры. М., 1990. С. 153-172. Пер. М.А. Дмитровской. Описано несколько разных теорий метафор.

Donald Davidson. What Metaphors Mean. In: "Critical Inquiry", 1978, N 5, p. 31-47. Сб. "Теория метафоры", М., 1990. С. 172-193. Пер. М.А. Дмитровской "Настоящая статья посвящена анализу того, что означают метафоры, и ее основная мысль состоит в том, что метафоры означают только то (или не более того), что означают входящие в них слова, взятые в своем буквальном значении. Поскольку этот тезис идет вразрез с известными мне современными точками зрения, то многое из того, что я собираюсь сказать, будет нести в себе критический заряд. Но я думаю, что метафора при свободном от всех помех и заблуждений взгляде на нее становится не менее, а более интересным явлением. Я прежде всего собираюсь развеять ошибочное мнение, будто метафора наряду с буквальным смыслом или значением наделена еще и некоторым другим смыслом или значением."

George Lаkоff, Mark Jоhnsоn. Metaphors We Live By. Chicago, University of Chicago Press, 1980. Публикуются первые шесть глав данной книги (с. 3—32). Ее избранные главы (I, XIII, XXI, XXIII, XXIV) ранее выходили в русском переводе в сб.: "Язык и моделирование социального взаимодействия". M., "Прогресс", 1987, с. 126—170. Сб. "Теория метафоры", М., 1990. С. 387-415. Пер. Н.В. Перцова. Для большинства людей метафора — это поэтическое и риторическое выразительное средство, принадлежащее скорее к необычному языку, чем к сфере повседневного обыденного общения. Более того, метафора обычно рассматривается исключительно как принадлежность естественного языка — то, что относится к сфере слов, но не к сфере мышления или действия. Именно поэтому большинство людей полагает, что они превосходно могут обойтись в жизни и без метафор. В противоположность этой расхожей точке зрения мы утверждаем, что метафора пронизывает всю нашу повседневную жизнь и проявляется не только в языке, но и в мышлении и действии. Наша обыденная понятийная система, в рамках которой мы мыслим и действуем, метафорична по самой своей сути. I Мир понятий, окружающий нас
II Системность метафорических понятий
III Метафорическая системность: освещение и затемнение
IV Ориентационные метафоры
V Метафора и культурный фон
VI Онтологические метафоры

Моргание, рассматриваемое синхронно с речью (как маркер слов или межсловных промежутков), является сигналами, которые нам подает бессознательное.

Джеймс Гибсон -- выдающийся модельер. Обязательное чтиво для всех, интересующихся человеческим восприятием.

В том числе -- психология восприятия, трансы и т.д. в приложении к компьютерным играм.
Другие работы этого автора:
Бурлаков И.В. Компьютерные игры - http://psynet.by.ru/texts/burlakov1.htm
Бурлаков И.В. 3D: новый язык - http://psynet.by.ru/texts/burlakov2.htm
Бурлаков И.В. 3D: мир на кончике ствола - http://psynet.by.ru/texts/burlakov3.htm
Бурлаков И.В. 3D: почему от первого лица только стрелялки? - http://psynet.by.ru/texts/burlakov4.htm

Обсуждается процесс "понятизации" -- модель оформления результатов первичного моделирования предметной области (на примере создания компьютерных учебных курсов).

Описание множества языкоидов ("вторичных языков"), находимых в речи Милтона Эриксона. Представлены примеры использования метода буквализма в изучении трудов Эриксона.

A short text of this article has been published in The Milton H. Erickson Foundation Newsletter, 2000, vol. 20, # 3: Tkachev A. V., Topeshko I. N., "Tongue Reactions" (Research in Process and Case Report) in The Milton H. Erickson Foundation Newsletter, 2000, vol. 20, # 3 Anatoly Tkachev, Inga Topeshko are from The Milton H. Erickson Institute of West Siberia.

Опубликовано 25 мая 1998г. в Компьютерре N248
О том, что алгоритмическое мышление (представление в уме многовариантного будущего) -- один из видов метадисциплин.

Опубликовано в Компьютерре N324.
Об образовании компьютерных программистов в частности и людей вообще на базе моделей НЛП.

Опубликовано 11 мая 1998г. в Компьютерре N246. Описывается разница между подходом к НЛП-моделированию со стороны традиционных психологов и компьютерных программистов.